ЯНГИ ДУНЁ

Read the rest of this entry »

Абдулазиз Махмудов

История человеческой цивилизация это непрекращающаяся борьба идей посвящённых смыслу бытия и выбору наиболее правильного пути развития. Борьба консерваторов с реформаторами, патриотов с космополитами, почвенников с западниками, традиционалистов фундаменталистов с прогрессистами демократами.  Зачастую борьба идей приводила к многочисленным войнам и революциям, как к примеру это случилось на Западе.

Когда традиционалистское общинное сознание столкнулось с индивидуалистическим капиталистическим сознанием началась длительная и жестокая борьба реформаторов буржуа с консервативными монархистами. Эти войны закончились победой буржуа, в результате чего в европейских государствах стали избираться парламенты, произошло разделение исполнительной,  законодательной и судебной власти. Появились политические партии,  независимые средства массовой информации. Стали утверждаться такие понятия, как демократия, гласность,  права человека. И на всё это понадобилось 500 лет… Read the rest of this entry »

Рустамжон Абдуллаев

Я, на основе своих научных изысканий, пришел к выводу, что РУССКИЙ НАРОД ЯВЛЯЕТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАСОЙ, а их братья — УЗБЕКИ, являются дворянами. Но таджикский ученый Мирсаид Саидов из Москвы, обратился ко мне с вопросом: «Если узбеки — дворяне тюркских народов, тогда другие тюркские народы — кто?». Тогда как же можно ответить на вопрос таджикского ученого-экономиста М.Саидова?

Господин МИРСАИД САИДОВ!

Спасибо вам за очень хороший и интересный вопрос, но, к сожалению, имеющий очень длинное и совсем не нужное приложение [1]. Я, считая доказанными основные положения своей новой теории об этногенезе узбеков, думал, что больше по этой теме не буду вступать в бесполезную полемику с некомпетентными таджикскими историками. Но ответить меня лично вам заставили два следующие, обстоятельства. Во-первых, то обстоятельство, что вы оказались моим коллегой — экономистом. Во-вторых, это то обстоятельство, что связано с особенностями происхождения вашей фамилии и имени. Read the rest of this entry »

Албер Камю.

ХХ аср инқилоби ва санъати муросасизликнинг асосий таянчи сифатида айнан бир хил қарама-қаршиликни бошдан кечирмоқда. Амалиётда яроқсизлиги тобора ойдин бўлиб бораётган таълимотдан ўзини халос қилишга уринаётган ҳар иккаласи ҳам бебошдоқлик ҳиссидан қутулишга уринаяпти. Кечаги куннинг зиддиятидан пайдо бўлган инқилоб бугунги кунда – янги аср арафасида ўз қиёфасини ўзгартиришга киришди. Охир-оқибатда мақсади ва ваъдалари бир нуқтада туташиб кетадиган капиталистик ва инқилобий жамиятларнинг интилишлари фақат ягона саноат ишлаб чиқариши ақидасига амал қилгандагина бир бутунлик тусини олади.

Бироқ биринчиси қўллаётган воситаларига зид равишда ҳаётни тўлиқ қамраб олишга қодир бўлмаган, қотиб қолган ақидаларга таяниб ваъда бераётган бўлса, иккинчиси пировардида фақат таназзулга олиб борадиган воқеликка таянган қарашларига ёпишиб олган. Ишлаб чиқарувчилар жамиятининг қўлидан фақат ишлаб чиқариш келади, ижод қилиш эмас. Read the rest of this entry »

Абдужалил Бойматов

Ўзбек мухолифатининг етакчиларига:
“Бирлик”Халқ ҳаракати партияси раиси Абдураҳим Пўлатовга,
Ўзбекистон халқ ҳаракати муассислар кенгаши раиси Муҳаммад Солиҳга,
“Бирдамлик” халқ демократик ҳаракати раиси Баҳодир Чориевга

Инсон ҳуқуқлари ҳимоячиси Абдужалил Бойматовдан
2-ОЧИК ХАТ.

Ҳурматли ўзбек мухолифати етакчилари!
Ҳурматли жаноблар!

Мен бир ҳафта олдин 22 октябрь куни сизларга очиқ хат билан мурожаат қилган эдим. Бу очиқ хатда ўзбек мухолифатини сиёсий кучга айлантириш учун мухолифат кенгаши, мухолифат маблағини шакллантириш, мухолифат учун сайлов олди платформаси, йўл харитаси ва бошқа баъзи бир фикрларни ҳам ёзган эдим. Read the rest of this entry »

МУХОЛИФАТ ФИДОИЙЛАРИ

Ботир Норбой, Филология фанлари доктори.

(Абдулазиз Махмудовнинг 60 йиллигига)

Мухолифатчилар орасида алмаштириш кийин булган, беназир иккита зот бор: булардан бири етук режиссёр, оператор, истеъдодли кинодраматург Абдулазиз Махмуд булса, иккинчиси буюк сиёсий кушикчи ва шоир Дадахон Хасандир.

Дадахон ака бир сухбатимизда: «Абдулазизнинг мухолифат сафларида бўлиб қилган ишини на бир шоир, на бир журналист, на бир зиёли қила олади. Унинг киноларида поэзия ҳам, проза ҳам, драма ҳам бор», деган эди.

Ҳозирда 60 ёшни қоралаган (1950 йил, декабрида туғилган) Абдулазиз Маҳмуд Ўзбек ҳужжатли киносининг дарғаларидан бири Малик Қаюмовнинг шогирдидир. У ўз устозидан фарқли равишда ҳаётининг кўп қисмини норасмий ташкилотларнинг фаолиятини лентага туширишга бағишлади. Read the rest of this entry »

Шу соатлар ичида АҚШнинг шарқий қирғоқларига “Сэнди” деб номланган тўфон яқинлашиб келмоқда. Бутун мамлакат бўлиб ушбу табиий офатга нисбатан жиддий ҳозирлик кўрилмоқда. Барак Обама қутқарув хизмати раҳбарлари билан видеомулоқот уюштириб, ялпи ҳозирлик хусусида вазият билан танишган. Маълумотларга қараганда, бугун кечга бориб Нью-Йоркда метро, автобуслар ва поезд қатнови тўхтатилади. Шамол тезлиги соатига 120 километрга етиши кутилмоқда.

Американинг Мериленд, Нью-Йорк, Пенсильвания, Виржиния, Колумбия округи ҳамда Шимолий Каролинанинг қатор туманларида фавқулодда ҳолат эълон қилинган. Делаверда эса 50 минг нафардан ортиқ аҳоли мажбурий эвакуация қилиниши кутилмоқда. Read the rest of this entry »

Абулфайз Баротов

ЁКИ БИР МИШ-МИШНИ “ҲАҚИҚАТГА”ГА АЙЛАНТИРГАНИМ ХАҚИДА

Бўлган воқеа

1964-65 йиллар эди. Рауф Парфи шеъри билан айтиладиган «Лайло» қўшиғи ниҳоятда машҳур бўлиб кетган… Қўшиқ тарихидан эса кутилмаганда воқиф бўлганман. Тошкентдан Самарқандга поездда келардим. Рўпарамдаги ўриндиқда ўтирган сариқ плашчли қиз мендек поезд деразасидан узоқларга тикилиб борарди. Вагоннинг шифтига ўрнатилган радио аввал бир оз қитирлаб турди-да, сўнг қўшиқ бошлаб юборди. Дастлаб, билмадим, қандай қўшиқ ижро этилди. Сўнг «Лайло» янгради. Иккимиз ҳам ялт этиб, радиокарнайга қарабмиз. Дадахон Ҳасан фарёд солар, биз эса қўшиқнинг залворли юки остида сув бўлиб, эшилиб ўтирардик. Қўшиқ тугади. Гўё қўшиқ бизнинг айбимиз билан тугаб қолгандек, иккимиз ҳам ўнғайсизландик.
Сиз бу қўшиқ тарихи ҳақида бирон нарса биласизми? – сўраб қолди қиз.
Билмайман. Умуман, қўшиқнинг қандай тарихи бўлиши мумкин. Рауф Парфи ёзган, Дадахон Ҳасан айтаяпти. Тўғри, жуда таъсирли қўшиқ. Read the rest of this entry »

Юсуф Расул

( Ҳикоя)

1.

«Сен бир кун келиб шу аёлнинг қулига айланишингни ҳеч тасаввур қилмаган эдинг. Бироқ, қанчалик уринма унга устун бўлиш қулингдан келмади. Гулруй ўз ҳусну латофати билан эмас, ўз ожизлиги билан сени ўзига асир қилиб олганди.

Сен ҳеч ўйлаб кўрмагандинг дейиш у қадар ишонарли чиқмайди. Чунки, ҳар куни, баъзан турмуш ташвишларига берилиб ахийри ҳолдан тойган бир алфозда ўз-ўзингга савол берардинг-«Мен шу аёлни севаманми?» деб. Лекин бунга қадар орадан кунлар, ойлар, ҳатто йиллар ҳам ўтиб улгурар, аксар саволларинг вақт ғилдираги остида эзғиланган чумоли мисол мажруҳ бир аҳволда қоларди – бу саволларга жавоб йўқ эди.

Тўғрироғи сен журъат қилиб ўз саволларингга ўзинг жавоб бера олмасдинг.Саволлар ичида бундан-да муҳим, ёдинга тушганда қалбинг-у шуурингни алғов далғов қилиб юборадиган бошқа сўроқлар ҳам бор эди ва улар бошқаларига ўрин қолдирмасди. Read the rest of this entry »

Сафар Бекжон

ххх

Хизматида етти иқлим, ул жондек жонона йўқ,
Дури-дунё шамидир, анга мендек парвона йўқ.

Гаҳи йиғлаб, гаҳи кулдим анинг сар-ҳисобига,
Айрилиб хонумонидан, тўлмаган паймона йўқ.

Дедим: бас қил фироқингни жамолинг таманно қил,
Деди: ҳар тонг мен кирмаган кулбаю бир хона йўқ.

Билолмасман нечукдурсан, ахир нурни ўпиб бўлмас,
Магар шаклу-шамойилдан эшитганим афсона йўқ.

Соқиё тутди қадаҳ ёр аксини кўргин дебон,
Кўчаларда энди мандек маст йўқ, мастона йўқ.

Ёр агар қилсанг карам дўстинг Сафарни шод қил,
Ки унинг кўнгил уйидек хўп ажиб кошона йўқ. Read the rest of this entry »

Муҳаммад Солиҳ (1455 – 1535)

(тарихий достон, давоми)
…
Бобур Мирзо сўзидин мутаассир бўлиб, шайхул-ислом ва шаҳр эли қалъани беркитконлари

Ул бу сўзларни дегоч яхши-ямон,
Йиғлабон қилдилар оҳу афғон.

Дедилар: “Эй шаҳи покизасияр,
Сўзларинг қилди кўнгулларга асар.

Шоҳлардин айитиб афсона,
Айладинг бизни яна девона.

Ёд бердинг бу улусқа ғамни,
Тоза қилдинг яна ул мотамни.

Сен тирик бўл, алар кечтилар,
Шарбати жоми фано ичтилар.

Сен алар ўрнида султон бўлғил,
Шайхул-ислом ила ёрон бўлғил. Read the rest of this entry »

Гельвеция – край заснеженных гор,
Край озёр, долин чарующих взор –
Как он любил тебя, как он берёг!
Герой он твой, хоть в бою не полёг!

И умереть был готов он в бою,
Врагу даже пядь не отдал бы твою.
Но, в те дни не смог тебя уберечь,
Не смог на границе “штурмы” пресечь.

Рядом “сосед” расширял юденфрай,
Горе людское лилось через край.
Нарушил Поль свой устав и приказ,
Трёх тысяч более жизней он спас!

В суде говорил он правду, не врал,
Даров с людей за спасенье не брал.
В “штурмах” тех, не была даже пальба,
Лишь слёзы текли, звучала мольба…

Гельвеция – край заснеженных гор,
Край озёр, долин чарующих взор –
Как он любил тебя, как он берёг!
Но, прости, в те дни он иначе не мог!
***
Саиджахон (Равоний) Зайнабитдинов, лауреат
премии им. Пауля Грюнингера.
– – –
Андижан
27 10 2012

www.yangidunyo.org

Васила Иноятова

(Текст доклада, сделанного в одном из заседаний ежегодной конференции ОБСЕ по человеческому измерению, которая состоялась в конце сентября – в начале октября 2012 года в Варшаве)

В первую очередь я хочу поблагадарить организаторов этого форума за приглашение. Честно говоря, я уже забыла в который раз участвую в этих ежегодных встречах. Это очень полезная площадка для обмена мнениями.
Мы расказываем друг-другу о том, какое положение с правами человека в наших странах. К сожелению, почти во всех странах СНГ положение плачевное.

Вот мы и плачем. Значить, тут площадка для плакальщиков, для слезы-поливателей.

Мы не только здесь, но и в других площадках для проливания слез, рассказываем всему миру: Read the rest of this entry »

Ушбу қўшиқ матни муаллифи ёзувчи Абулқосим Мамарасулов. Мусиқасини Зулхумор Мамарасулзода ёзиб, ижро этган.

Зулхумор Мамарасулзода 1992 йили туғилган. Ўзбекистон Ёзувчилари уюшмаси аъзоси Абулқосим Мамарасуловнинг тўртинчи қизи. Жиззах вилояти, Зарбдор тумани Бўстон шаҳарчасида истиқомат қилади. Жиззах Давлат Педагогика институти мусиқа факультети 2 босқич талабаси. 2011 йили “Ниҳол” мукофоти бўйича Жиззах вилоятида ғолиб чиқиб, Тошкентда финал мусобақаларида иштирок этган. “Келажак овози” кўрик танловида 2010 йил вилоятда ғолиб чиқиб, республика бўйича ўтказилган кўрикда қатнашган.2012 йили ҳам “Келажак овози”нинг вилоят босқичида ғолиб деб эълон этилди.

“Ватан қасидаси” номли мазкур қўшиқ “Ягонасан, муқаддас Ватан” номли республика кўрик танлови учун махсус ёзилди. Ва конкурсда учинчи ўринга лойиқ топилди

Қурбон Ҳайити муносабати билан юртдошларимиз йўллаган дил изҳорлари.

Ассалому алайкум қадрли Ака-Укалар, азиз Опа-Сингиллар!

Сизни ва оилангизни муқаддас айём – Қурбон Ҳайити байрами билан чин дилдан табриклайман!
Яна бир карра шундай улуғ кунга етказган Яратганга шукроналар айтиб, Сизга ва яқинларингизга мустаҳкам соғлик-саломатлик, оилавий бахту саодат, хонадонингизга қут-барака, тинчлик-хотиржамлик ҳамда дунёдаги барча эзгу ва пок тилакларни тилаб қоламан!
Келаси муборак айёмларга ҳам барчамиз саломатликда етиб келишимиз насиб айлаган бўлсин!
Байрамингиз муборак бўлсин!

Ҳурмат ва эҳтиром ила,
Улуғбек Бакиров Read the rest of this entry »